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(资料图)

1、1.【六道轮回】 轮回，梵语Samsara，又译为轮转、流转。

2、轮回的原始思想产生于古印度婆罗门教，奥义书中有之但并不完备轮回：“轮回”的主体是虚妄的“执持识”，“轮回”的动力是“业感”，“轮回”的结束是“解脱”。

3、一切众生从“无始”以来，即在“六道”中轮回，循环往复，如车轮旋转不息，造善业得乐报，如天、人二道，造恶业得苦报，如地狱、饿鬼、畜生等“恶道”。

4、《观佛三昧经》卷六所说：“轮回六趣，如旋火轮。

5、”“六趣”即“六道”，是生死轮回的六个去处：地狱、饿鬼、畜生、天、人、修罗。

6、俗语中常用“六道轮回”。

7、如元·李寿卿《度抑翠》第一折：“我著你脱离生死，免却六道轮回。

8、”又如元·无名氏《蓝采和》第一折：“则你那六道轮回怎脱免，使不的你九伯风颠。

9、”2.【八苦】 一、生苦，即出生时的痛苦；二、老苦，即年老体弱的痛苦；三、病苦，即患病时的痛苦；四、死苦，即临死时的痛苦；五、爱别离苦，即与所爱分离的痛苦；六、怨憎会苦，即与仇人见面的痛苦；七、求不得苦，即所求不遂的痛苦；八、五阴炽盛苦，即五阴的作用炽盛，盖覆真性，故死了之后，复须再生。

10、3.【五阴盛苦】 八苦之一。

11、又曰五盛阴苦。

12、解盛有二义：一就苦而说。

13、人各具五阴而众苦炽盛，故曰盛。

14、又五阴之器盛众苦，故曰盛。

15、中论疏七曰：‘有斯五阴，众苦炽盛，名五盛阴苦。

16、又此五阴，盛贮众苦，名五盛阴苦。

17、’次一义，为五阴之作用炽盛，故名为五阴盛或五盛阴。

18、旧译之经常呼五阴而言为五盛阴者，即此意也。

19、增一阿含经十七曰：‘世尊告诸比丘曰：彼云何为担？谓五盛阴是。

20、’然则五阴盛苦，犹单言五阴苦也。

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